UNIVERSIDAD DE SAN CARLOS DE GUATEMALA
ESCUELA DE FORMACIÓN DE PROFESORES DE ENSEÑANZA MEDIA -EFPEM-
FUNDACIÓN RIGOBERTA MENCHU TUM
PROFESORADO DE ENSEÑANZA MEDIA EN EDUCACIÓN PARA CONTEXTOS MULTICULTURALES
INFORMACIÓN GENERAL
CURSO: COSMOVISION MAYA
DOCENTE:
SECCIÓN:
SEGUNDO SEMESTRE 2007
SEDE: SAN LUCAS TOLIMAN SOLOLA
“La sencillez y el respeto nos convierten en seres aptos
para poder tener un acercamiento real con nuestra Madre Tierra
y así establecer una relación renovada
para poder hablar nuevamente con las laderas, los bosques, los barrancos,
las montañas, los cerros, las planicies, los valles y los volcanes”
(Rigoberta Menchú Tum)
“Como la neblina, como la nube y como una polvareda fue
la creación, cuando surgieron del agua las montañas; y al
instante crecieron las montañas”
Popol Wuj
DESCRIPCIÓN DEL CURSO:
“Cosmovisión es el conjunto de opiniones y creencias que conforman la imagen o concepto general del mundo que tiene una persona, época o cultura, a partir del cual interpreta su propia naturaleza y la de todo lo existente”. En este aspecto entonces, cada uno de los elementos que integran la naturaleza y el cosmos que rodea a la mujer y al hombre intervienen para entender, comprender e interpretar su existencia. del todo. Por lo tanto, la Cosmovisión Maya es la percepción total del universo, el conjunto de interacciones y relaciones de las cuales forman parte del ser humano, como mujer y hombre, y cósmico a la vez.
El curso de Cosmovisión Maya, permite el estudio y conocimiento profundo de las diferentes perspectivas de vida del pueblo Maya, específicamente en la interrelación que tiene con la naturaleza y sus componentes y con la totalidad del universo. En este curso se abarcarán temáticas que permitirán un acercamiento al tema en general. En principio se conocerán algunas aproximaciones a conceptos como identidad cultural, cosmovisión, cosmogonía, sus principios y elementos, así como la estructura básica para entender la cosmovisión maya, por mencionar la dualidad y la complementariedad como elementos básicos dentro del sistema de vida y perspectiva de equidad.
Ya con un conocimiento mínimo sobre cómo se concibe la cosmovisión maya, se procede a identificar algunas semejanzas y diferencias básicas que existen entre la cosmovisión maya y la cosmovisión occidental así como aquellas formas de expresar la cosmovisión maya.
Seguidamente se desarrolla el tema de los principios y valores mayas como ejes de vida que van guiando el caminar de cada ser como humano y cósmico en su existencia futura. Así mismo se le da continuidad al tema de espiritualidad entendiéndolo como un sistema de vida que facilita la relación e interacción entre la naturaleza y la persona y cómo es que el tiempo en este caso permite la interpretación en la misma cosmovisión, el ciclo de la vida a través de sus tres grandes calendarios, el choq'ij, hab' y choltun.
Con lo desarrollado en el curso, se da inicio al trabajo de fortalecimiento y la vivencia de la cultura para que la y el estudiante tenga un panorama general de cómo es que a través de la cosmovisión se percibe la vida y la cultura, tema que será ampliado en los siguientes cursos para la formación.
OBJETIVOS
General:
- Promover y fortalecer la identidad cultural en la y el estudiante como forma de vida.
Específicos:
- Identificar las estructuras básicas que permiten entender la cosmovisión maya.
- Identificar aspectos comunes entre culturales diferenciadas.
- Fortalecer con el desarrollo del curso una conciencia crítica en la y el estudiante relacionada a la cosmovisión.
- Promover un acercamiento a la cosmovisión maya a través de la práctica de principios y valores.
CONTENIDOS MÍNIMOS
CONCEPTOS BASICOS Primera y segunda clase 7 y 14 de julio v Cosmovisión. v Cosmogonía. v Cosmología. v Mitología. v Espiritualidad. v Awas. v Cultura e Identidad Cultural. |
| FILOSOFIA MAYA Tercera y cuarta clase 21 y 28 de julio v Estructuras Básicas para entender la cosmovisión Maya. v El cero como principio y fin v La dualidad y la complementariedad v Seres humanos y cósmico v Organización social |
| PRINCIPIOS / quinta y sexta 4 y 11 de agosto v Identidad v Integración y Armonía. v Complementariedad y Equilibrio v Dualidad, v consenso. |
| VALORES MAYAS Séptima y octava clase 18 y 25 de agosto v Espiritualidad Maya (Ceremonia Maya como conexión cósmica). v Los Valores en la Cotidianidad y la Producción. v Valores Mayas |
| EL TIEMPO EN EL PENSAMIENTO MAYA Novena, décima y décimo primera y décimo segunda 1, 22, 29 de septiembre y 6 de octubre v El Tiempo y su Interpretación en la Cosmovisión. v El Calendario Sagrado (cholq'ij) |
| OTROS CALENDARIOS Décimo tercera clase 13 de octubre v La cuenta larga v El Calendario Solar Maya (Haab') v Calendario Profético, Los Tikú. v Gregoriano |
| PRODUCCION DESDE LA VISION MAYA Décimo cuarta clase 27 de octubre v Producción desde la Espiritualidad. v Visión desde la Espiritualidad Maya. v Tierra y Espiritualidad. v El Hombre y la Naturaleza. v El Espacio y el Hombre. |
| OTRAS COSMOVISIONES Décimo quinta clase 3 de noviembre v Semejanzas y Diferencias entre la Cosmovisión Maya y la Occidental. v Formas de Expresar la Cosmovisión Maya. (Fuentes de obtención) v Lo Sagrado y lo Femenino. v Cultura Maya y Cultura Universal. v La Cosmovisión y la Perspectiva de Género. v La Etnicidad y Género, desde la Cosmovisión Maya. |
METODOLOGIA
En este sentido en todo el curso se trabajará partiendo de la experiencia previa de los estudiantes para que con la teoría se refuerce el ejercicio diario. En este sentido, el diálogo y la interacción estarán de forma constante en todo momento.
Por la naturaleza y enfoque del curso, es propicio fortalecer la cultura maya como eje transversal, a través de cada uno de los contenidos y actividades a realizar. Así mismo, para entender y trabajar la equidad a través de las actividades a realizar dentro y fuera de la clase, con mayor ahínco en los trabajos a distancia que se estén dejando, escribiendo su introducción, conclusiones y recomendaciones en el idioma materno de cada estudiante.
En todo el curso se irá promoviendo el uso y manejo del calendario maya Cholq'ij y su aplicación en la vida y en la práctica de actividades espirituales. La práctica de los valores mayas en la familia y en la comunidad, así como el rescate y uso del idioma materno en cada uno de los contextos.
Para optimizar el aprendizaje del curso, se coordinarán actividades con los otros cursos a manera de fortalecer lo abordado en ambos cursos.
Actividades sugeridas de evaluación
| No. | Actividades | Fecha de entrega | valor de zona |
| 1 | A DISTANCIA Cuadro de diferencias y similitudes entre la cultura maya y cultura occidental. | 8 de septiembre | 5 puntos |
| 2 | Investigar en su municipio los distintos lugares energéticos existentes en la actualidad (Altares Mayas), estableciendo su ubicación, características, tipo de centro según su utilidad; para lo cual deberá elaborar un reporte con fotografías de cada centro, anexando al mismo un listado de Guías Espirituales Mayas (Ajq'ija’) a quienes se puedan abocar. | 1 de septiembre | 20 puntos |
| 3 | Informe gráfico sobre actividad realizada en su aula o trabajo sobre valores mayas.(Coordinado con el curos de Relaciones Humanas) | 22 de septiembre | 10 puntos |
| 4 | Investigación coordinada con el curso de Métodos de Investigación II ELEGIR CUALQUIERA DE LOS SIGUIENTES TEMAS. v Manifestación de la dualidad y complementariedad en la vida cotidiana. v El respeto a la naturaleza dentro de la cosmovisión maya v El carácter holístico de la cosmovisión maya v Cinco valores occidentales en relación con cinco valores mayas v Influencia de la religión católica en la dominación del pueblo maya. | 3 de noviembre | |
| | TRABAJO GRUPAL | | |
| 5 | Una ceremonia maya (practica espiritual) | 29 de septiembre | 20 puntos |
| | zona | | 70 puntos |
| PRESENCIALES | | |
| 6 | Comprobación de lectura sobre conceptos utilizados en la Cosmovisión Maya. | 14 de julio | 05 puntos |
| 7 | Comprobación de Lectura, Documento La Ceremonia Maya. | 26 de octubre | 05 puntos |
| 8 | Prueba parcial | 3 de noviembre | 10 puntos |
| 9 | Evaluación final | | 10 puntos |
| | Total presenciales: | | 30 puntos |
| | Total punteos: | | 100 puntos |
EVALUACIÓN
Zona: 70 puntos (trabajos a distancia)
Evaluación final: 30 puntos (pueden ser acumulativos)
Total: 100 puntos
Zona mínima: 31 puntos (de los 70)
Aprobación de curso: 61 puntos.
BIBLIOGRAFÍA:
- AK’KUTAN. “Cosmovisión y Espiritualidad en la Agricultura Q’eqchi''. 2001.
- AK’KUTAN. “Tierra y Espiritualidad Maya”. 2000.
- Cabarros, Carlos Rafael. “La Cosmovisión Q’eqchí en Proceso de Cambio”. 1998.
- CNEM,. Vivenciemos Nuestra identidad para estar en armonìa con el Cosmos. 2006
- Delgado Pop, Adela y Otras. “Identidad: Rostros Sin Máscaras ”. Guatemala. 2000.
- Domingo, Daniel, et. al. 2007. Cosmovisión Maya. Plenitud de vida. Guatemala. Maya' Na'oj.
- ESEDIR. Nuestra Cultura Maya. Editorial Saqil Tzij. 2002.
- Martínez, Domingo. “ El Popol Vuh Tiene Razón ”. Editorial Orión. 1968. México.
- Sac Coyoy, Audelino. “Calendario Sagrado y Educación ”. 1999.
- Sac Coyoy, Audelino. “Los Derechos Indígenas y la Espiritualidad Maya ”.
- Salazar Tezagüic, Manuel. “ Culturas e Interculturalidad de Guatemala ”. URL. 2001.
- Salazar Tetzaguic, Manuel, “Valores Mayas”
